Mở bài và kết bài "Chiếc thuyền ngoài xa" số 7

Mở bài:

Nếu như với thi hào Chearles Dubos thì "văn học đó là tư tưởng đi tìm các đẹp trong ánh sáng thì với nhà văn Thạch Lam, văn học là một thứ vũ khí thanh cao và đắc lực mà chúng ta có để vừa tố cáo và thay đổi một cái thể giới giả dối, tàn ác, vừa làm lòng người đọc thêm trong sạch và phong phú hơn." Và đối với Nguyễn Minh Châu, ông cho rằng: "Cuộc đời vốn dĩ là nơi sản sinh ra cái đẹp của nghệ thuật nhưng không phải bao giờ cuộc đời cũng là nghệ thuật". Thông qua truyện ngắn "Chiếc thuyền ngoài xa" nhà văn đã làm sáng tỏ quan điểm trên qua hình tượng người đàn bà lam lũ, cơ cực đằng sau bức tranh thiên nhiên hoàn mỹ.

Kết bài:

Từ thiên hướng khai thác hiện thực đời sống thuận chiều, một chiều trước 1975, với những tác phẩm đậm đà chất lãng mạn cách mạng và sử thi, những tác phẩm ở chặng sáng tác thứ hai của Nguyễn Minh Châu trở về với chủ nghĩa hiện thực tỉnh táo nhằm khám phá những phức tạp mới nảy sinh sau chiến tranh.

Sự đổi mới trong cách nhìn hiện thực, khát vọng của mình về khả năng tác động kì diệu của văn học đối với đời sống và con người; đặt vấn đề về mối quan hệ giữa văn học và đời sống, điều này đã được thể hiện rõ nét qua tác phẩm “Chiếc thuyền ngoài xa.”

Trong truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa nhà văn Nguyễn Minh Châu đã tạo nên những tình huống truyện khá độc đáo, tạo cho người đọc sự suy nghĩ về mối quan hệ giữa nghệ thuật và cuộc sống và đặt ra một vấn đề hết sức quan trọng của xã hội là khi nhìn cuộc sống chúng ta phải có cái nhìn đa chiều, chúng ta mới hiểu cuộc sống sâu sắc hơn. Nếu nhìn cuộc sống một cách hời hợt, theo cảm tính, theo sách vở… thì chúng ta chưa thể hiểu hết được những nghịch lí nhưng có lí của thực tế cuộc sống.