Pakistan

Thời kỳ đầu Trung cổ, chứng kiến sự lan rộng của Hồi giáo trong khu vực. Thế nên, các nhà truyền giáo đã đóng một vai trò quan trọng trong việc chuyển đổi phần lớn dân số theo đạo Phật cùng đạo Hindu ở Pakistan sang đạo Hồi. Những diễn biến này đã tạo tiền đề cho sự cai trị của một số đế chế Hồi giáo nối tiếp nhau. Đã có những cải đạo từ các nhóm tôn giáo thiểu số tại đây. Baba Deen Mohammad Shaikh - một người từng theo đạo Hindu, là một nhà truyền giáo Hồi giáo từ Matli, đã tuyên bố rằng ông từng cải đạo hơn 110.000 người. Tuy nhiên, Hội Đồng Nhân Quyền Pakistan cũng đã báo cáo rằng các trường hợp bị buộc phải cải đạo như trên đang ngày càng gia tăng.

Pakistan hiện nay được gọi là "trung tâm toàn cầu về chính trị Hồi giáo”. Câu chuyện theo chủ nghĩa dân tộc của họ dựa trên ý tưởng rằng người Hồi giáo tại đây là một quốc gia độc lập với quan điểm sống đặc biệt của riêng họ, khác với phần còn lại của tiểu lục địa. Có đến 97% người dân theo đạo Hồi; và đất nước này có số lượng người Hồi giáo lớn thứ hai trên thế giới sau Indonesia, cũng như là quốc gia hiện đại đầu tiên được thành lập nhân danh đạo Hồi. Dân số Hồi giáo thiểu số nhỏ hơn ở Pakistan bao gồm cả những người theo đạo Kinh Qur'an, người Hồi giáo không theo giáo phái. Những người sau này được hiến pháp Pakistan coi là không theo đạo Hồi, chiếm 1% dân số. Hồi giáo ở đây được ví như một quyển sách toàn diện trong sự phát triển của tôn giáo tại khu vực suốt hơn một thế kỷ rưỡi qua, từ thời thuộc địa Anh cho đến ngày nay. Các học giả theo chủ nghĩa truyền thống cùng các tổ chức của họ cũng đã có sự hiện diện nổi bật trong khu vực. Pakistan không chỉ kế thừa nhiều khía cạnh của đạo; mà thay vào đó, nó đã và vẫn là một nơi mang nhiều ý nghĩa Hồi giáo.